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사회교리

박동호신부의 가톨릭교회교리서 23강 박동호신부의 가톨릭교회교리서 23강 ▼ 아래 클릭하시면 오늘의 강의가 시작됩니다. ▼ http://www.podbbang.com/ch/16115?e=22820080 - 강의간추리기 “십계명(7) 도둑질하지 말라Ⅲ”, “십계명(8) 거짓증언하지 말라-언론” 내용- ⑧ 참여 - 자본가, 고용주, 경영자, 노동자가 적절한 방법으로 기업 경영에 대한 적극적 참여가 촉진되어야 한다. (노동자의 기업경영참여가 제한되는 현실-노사정위원회 같은 기구가 제대로 작동되어야) - 국가의 임무-노동의 결실이 사용자뿐아니라 노동자에게도 골고루 나누어지도록 책임이 있으며, 효과와 정직대신 효율과 결과를 앞세워 선 안 됨. - 취업과 직업에 부당한 차별금지 - 4대보험 ★ 알아야할 사람 즉, 사회지도층, 경제정책입안자, 공무원, .. 더보기
박동호신부의 가톨릭교회교리서 22강 박동호신부의 가톨릭교회교리서 22강 ▼ 아래 클릭하시면 오늘의 강의가 시작됩니다. ▼ http://www.podbbang.com/ch/16115?e=22820078 - 강의간추리기 “십계명(7) 도둑질하지 말라Ⅱ” 내용- ① 재화사용의 보편적 목적(공동선)이 중요. ≫ 재화의 소유 ② 사람 ≫ 자본, 돈, 경제, “그 어떤 이유로도 인간을 예속시키고 인격적 존엄성을 무시하며, 인간을 상품처럼 사고 팔거나 교환하는 행위나 기획은 금한다. 인간의 존엄성과 기본권을 거스르는 죄다. ③ 타인의 재물을 존중(장발장의 빵을 훔친 행위?) ※사목헌장69항- “극도의 궁핍 속에 사는 사람은 다른 사람의 재산에서 자기에게 필요한 것을 취득할 권리를 가진다.” ▶2409항- 민법의 규정에 어긋나지 않더라도 -빌려온 재물이.. 더보기
박동호신부의 가톨릭교회교리서 21강 박동호신부의 가톨릭교회교리서 21강 ▼ 아래 클릭하시면 오늘의 강의가 시작됩니다. ▼ http://www.podbbang.com/ch/16115?e=22820077 - 강의간추리기 “십계명(7) 도둑질하지 말라”-경제정의포함 내용- ■ 자기의 것(소중→개발,관리→활용), - 사적소유- 재화·재물을 개인이 소유하는 것 - 자본주의에서 사적소유는 절대적인 권리로 인식하고 있으나, 가톨릭에서는 사적소유의 권리를 절대적권리로 인정하지 않음. 이는 재화사용의 보편적목적의 원리가 있어야 함을 언급. - ★ 재화소유는 개인이 할 수 있지만 그 사용은 모두를 위해 보편적 목적에 맞게 사용해야 한다. “내 것이라도 사용할 때는 모든사람에게 유익하도록 해야 한다.” - 토마스아퀴나스: 모든 재화는 ①하느님의 것이다.⇒②하.. 더보기
박동호신부의 가톨릭교회교리서 20강 박동호신부의 가톨릭교회교리서 20강 ▼ 아래 클릭하시면 오늘의 강의가 시작됩니다. ▼ http://www.podbbang.com/ch/16115?e=22820076 - 강의간추리기 “십계명(6) 간음하지 말라” 내용- - 지난강의 추가 설명) ※ 평화는 사랑과 정의의 열매다. ▶평화를 위협하는 요소들 ①개인과 국가 사이에 만연된 불의 ⇔ 정의 ②경제 사회 분야의 불공정과 불평등 ⇔ 사랑 ③시기, 불신, 교만 ■ 간음하지 말라.(인간의 성(性) 전체를 다룬 계명) ①매매춘- 사회적 재앙(피해자가 발생-사회적책임도 언급) ②동성애- 심리적 기원은 아직 밝혀져 있지 않다.(“무질서”) 그들에게 어떤 부당한 차별의 기미라도 보여서는 안 된다. ③출산(⇒입양)- 육체적 출산 불능일 때, 주님의 영적출산과 결합할 .. 더보기
박동호신부의 가톨릭교회교리서 19강 박동호신부의 가톨릭교회교리서 19강 ▼ 아래 클릭하시면 오늘의 강의가 시작됩니다. ▼ http://www.podbbang.com/ch/16115?e=22820075 - 강의간추리기 “십계명(5) 살인하지 말라Ⅱ-평화” 내용- - 지난강의 추가 설명) 직접살인뿐 아니라 간접적 살인(기근, 폭력, 납치, 협박, 정신적 육체적 고문)까지 중요하게 다루고 있습니다. ■ 평화의 보호 (남북분단 < 동북아시아질서 < 세계평화) ① 비폭력 평화주의(살인× ⇒ 남을죄짓게× ⇒ 증오분노× ⇒ 원수를 사랑하라) ▶ 22304항(p825)사목헌장-78항 평화란? 전쟁×, 적대세력의 균형×, 선익이 보호, 자유의사소통, 사람과민족들의 존엄성 존중, 형제애가 실천되는 것. “사랑과 정의의 열매” ※ 비폭력 평화주의는 “복음의 .. 더보기
박동호신부의 가톨릭교회교리서 18강 박동호신부의 가톨릭교회교리서 18강 ▼ 아래 클릭하시면 오늘의 강의가 시작됩니다. ▼ http://www.podbbang.com/ch/16115?e=22820074 - 강의간추리기 “십계명(5) 살인하지 말라Ⅰ” 내용- - 지난강의 추가 설명) ‣ 부모에게 효도하여라 ☞ 가정뿐 아니라 정치공동체, 공권력의 의무까지 다룸. ‣ 정교분리의 원칙! ⇒ 정부(정치공동체,국가)와 교회의 분리를 말하는 것 인데, 정치와 교회가 서로 독립된 조직임을 말함이다. 인간을 목적으로 함은 동일하다. [2246항(p809)- “교회가 인간의 기본권(①시민,정치적②경제,사회,문화-교육③연대,집단-환경)과 영혼의 구원이 요구될때에는 정치질서에 관한 일에 대해서 윤리적 판단을 내린다.] ■ 살인하지 말라! ▶직접적인살인 ▶정당방위.. 더보기
박동호신부의 가톨릭교회교리서 17강 박동호신부의 가톨릭교회교리서 17강 ▼ 아래 클릭하시면 오늘의 강의가 시작됩니다. ▼ http://www.podbbang.com/ch/16115?e=22820073 - 강의간추리기 “십계명(4) 부모님께 효도하라” 내용- ▶ 2198항(p794)- 이 계명(부모에게 효도)은 교회의 사회 교리의 한 기초를 이룬다. ☞ 이 계명은 가정에서만 적용되는 것이 아니고, 사회교리의 기초 ‘성가정의 위기’와 ‘효도’가 경제 문제로 비롯된다는 것은 안타까운 일 가정에 대한 사회의 책임강조 ▶ 2210항(p797) 혼인과 가정의 진정한 특성을 인정하고, 보호하고, 향상시키며 공중 도덕을 수호하고 가정의 번영에 이바지하는 것을 중대한 의무로 생각해야한다. (※ 국가권력의 중대한 의무⇒가정의 보호) 예시) 가정폭력에 대해 .. 더보기
박동호신부의 가톨릭교회교리서 16강 박동호신부의 가톨릭교회교리서 16강 ▼ 아래 클릭하시면 오늘의 강의가 시작됩니다. ▼ http://www.podbbang.com/ch/16115?e=22820072 - 강의간추리기 “십계명(3) 주일을 거룩히 지내라” 내용- - 지난강의 추가 설명) ⑤ 세례명과 관련한 – 세례성사는 아버지와 아들과 성령의 이름으로 베풀어진다. 세례에서 하느님의 이름은 인간을 성화시키며 그리스도인은 교회에서 부르는 자기 이름을 세례 때 받는다. 그것은 어떤 성인의 이름, 곧 자기의 주님께 모범적으로 충성을 다 바친 한 제자의 이름일 수 있다. 성호- 성호경을 바치며 이마와 가슴, 어깨에 십자 모양을 긋는 행위, 그리스도교 신앙을 나타내는 상징. ※ 성당 내 모임에서 시작과 끝을 성호로 한다면, 그 중간에 담겨지는 모임의 .. 더보기
박동호신부의 가톨릭교회교리서 15강 박동호신부의 가톨릭교회교리서 15강 ▼ 아래 클릭하시면 오늘의 강의가 시작됩니다. ▼ http://www.podbbang.com/ch/16115?e=22820071 - 강의간추리기 “십계명(2) 하느님 이름을 함부로 부르지 마라” 내용- - 지난강의 설명) 한 분이신 하느님을 흠숭하여라. 3) 우상숭배(권력, 인종, 국가, 재물, 쾌락, 조상, 등을 신격화) 예) 재물에 있어서 절대시 하는 경향이 있는데, 재물의 사용에 있어서는 보편적 목적, 공동선에 부합해야 한다. (인간의 존엄함, 정의, 사랑이 재물앞에 무력화되는 다수 사례, 시장만능) 4) 무신론 – 유물론(사회주의, 좌파, 마르크스주의에서 종교를 비판하며 무신론이 시작) ☞ 마르크스는 ‘종교가 해방과 자유를 주지 않고, 억압과 착취를 하거나 방관.. 더보기
박동호신부의 가톨릭교회교리서 14강 박동호신부의 가톨릭교회교리서 14강 ▼ 아래 클릭하시면 오늘의 강의가 시작됩니다. ▼ http://www.podbbang.com/ch/16115?e=22820069 - 강의간추리기 “십계명(1)-하느님을 흠숭하라!” 내용- - 지난강의 설명) 십계명을 소극적, 형식적, 의무적 → 적극적 실천. ■ 한분이신 하느님을 흠숭하여라! - 하느님→사랑→자유,해방→우리에게 / 하느님의 사랑은 ‘하느님의 인류에게 자유와 해방을 주신 사랑에 대한 응답’ 1) 믿음, 희망, 사랑(향주덕)에서 ▶‘희망’에 어긋나는 것으로 ①절망 ②자만- “하느님 없이도 구원이 가능하다”, “회계 또는 공로 없이 하느님의 자비와 사랑으로 구원받을 수 있다.”는 태도 예) 예수 천국, 불신 지옥! -> 사람들을 겁박! // 하느님사랑에 대한.. 더보기

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