박동호신부의 가톨릭교회교리서 16강

박동호신부의 가톨릭교회교리서 16강

 

 

 

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 - 강의간추리기

 

 

 

“십계명(3) 주일을 거룩히 지내라”

 

내용-

- 지난강의 추가 설명)

⑤ 세례명과 관련한 – 세례성사는 아버지와 아들과 성령의 이름으로 베풀어진다. 세례에서 하느님의 이름은 인간을 성화시키며 그리스도인은 교회에서 부르는 자기 이름을 세례 때 받는다. 그것은 어떤 성인의 이름, 곧 자기의 주님께 모범적으로 충성을 다 바친 한 제자의 이름일 수 있다.

성호- 성호경을 바치며 이마와 가슴, 어깨에 십자 모양을 긋는 행위, 그리스도교 신앙을 나타내는 상징.

※ 성당 내 모임에서 시작과 끝을 성호로 한다면, 그 중간에 담겨지는 모임의 내용은 사랑과 정의, 평등, 평화, 자선 등으로 이루어져야한다.(↔분열, 다툼, 미움, 증오)

 

￭ 주일을 거룩히 지내라

① 안식일-창조사업을 끝내시고, 복을 내리신 날 한 주간의 마지막 날, 곧 이렛날. 오늘날의 토요일에 해당

주님께서 평일 창조사업을 하신 날(월,화,수,목,금,토)에 하느님 보시기 좋은 생활(사랑, 정의)을 해야 마땅하다. 이로써 얻은 결실에 감사하고, 이결실에 복을 내려주시는 날로써 구약성서의 안식일이 부합.

② 주님의 날(부활-새창조, 창조의 완성, 주일-안식일의 완성)

③ 성찬례(미사)-예수님의 수난과 부활의 신비를 경축.

성찬례의 재물은 “예수 그리스도”와 “우리의 삶”이다.

하느님께 바치는 예물 = 예수님 자신과 우리의 삶(헌금×)

이때 우리의 삶은 하느님 보시기에 성찬례의 제물로써 합당해야한다.(삶≫돈)

교회의 헌금 용처는 ‘가난한 이웃을 위해’ 또는 ‘교회운영에 필요한 재물’을 낼 수 있다.

강조! 성찬례의 제물로서의 우리의 삶 ☞ 하느님 보시기에 좋은 삶

④ 은총의 날/휴식의 날

※여가를 즐길 수 있는 그리스도인들은, 같은 필요와 권리를 가지고 있으면서도 가난과 고생 때문에 쉴 수 없는 형제들을 기억해야 한다.

주일은 전통적으로 그리스도인다운 신앙심으로써 자선 활동과 병자, 장애인, 노인들에게 겸손하게 봉사하는데 바쳐져야 한다.

그리스도인들은 절제와 사랑으로써 집단적 여가 활동으로 생겨나는 휴식의 날에 폭음, 폭식, 폭력을 피하도록 유의해야 한다.

경제 사정이 어렵더라도, 공권력은 시민들에게 휴식과 예배를 위한 시간을 보장하도록 유의해야 한다. 고용주들도 고용인들에 대해 공권력과 유사한 의무를 지고 있다.

 

다음주 월요일 17강 에서는 “십계명(4) 부모님께 효도하라” (P793)

 

 

 

 

 

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                                                                            올린이: 서울대교구 정의평화위원회 온라인홍보분과